【松攒林寺◇天问】

　　噶丹松攒林寺。扎仓大殿的正门在我们面前缓缓打开。我看到尘土在瞬间飞扬穿梭进出。我提起我的步子，欲迈进。
　　吉布制止。
　　扎仓大殿的正门平时是不开的，只有那些遁入佛门的人行剃度的时候，才会从这道门进。
　　我恍然。
　　那门，片刻后关上。尘埃扑落在红色的大门下。

　　从边门入寺。看见了欢喜佛，一樽怀里抱着女人的佛像。我开始胡思乱想，无我之境。面对欢喜佛，会心而笑。
　　我没听清吉布在说什么，好像在说男的代表方法，女的代表智慧，二者合而为一，启示一种接受、融合的力量。
　　我只是觉得，欢喜佛正是在那里告诉我：要忠于自己的内心，体贴自己内心里的需求。这是人性之根本。到了这里，佛教不再是裂破俗网的克已修为，而是直指人性，倾听自己。
　　我突然明白，为什么吉布会没有顾忌的与我说：我喜欢你。说的没有负担与压力。他不是随意。
　　是的，不用怀疑，那一刻的真。
　　所有发自内心的表达都是圣洁的。不容置疑。遵从心底的意愿，哪怕只是一日，一刻，一瞬。那是对个我生命的忠贞。
　　欢喜佛前，我面带微笑，听到心底枷锁哗然脱落的声音。

　　吉布讲解六道轮回图，说天界、阿修罗界、人界、畜生界、地界、恶鬼界。
　　说鸡代表贪，蛇代表嗔，猪代表痴。
　　但凡种种，不过是在劝人为善。
　　我知道我是痴。也只是痴。

　　华丽的壁画，长明的酥油灯，没有感觉庄严，或者惶恐，跪在活佛面前，径自喜悦微笑。寺里喇嘛给我哈达念珠，吉布告诉我这些代表吉祥，不是每一个来的人都可以被赐与，可以带回上海。
　　达赖们，并非把自己当神当佛，在他们的掌心，托有佛像，心中有佛，修持。他们只是在修行，不断的完善自我，接近内心神圣的释迦。
　　我把哈达留在了那个寺里，佛像前。

　　敬奉的圣水，轻轻洒落我的掌心，我的指掌间还沾着古城墙壁的泥土，在早上，我曾摩挲过香格里拉古城的那些土墙，还拨开杂草，用手指刻画散落在草丛里的木匾上的字。

　　在松攒林寺木质的地板上，有着教徒行五体投地时磨损的白色的印痕。
　　我缓缓贴近地面，伏地，贴合。
　　不是膜拜，我只是听自己的心跳。真好。很长一段时间里，我听不到自己内心里的声音，不知道是喧嚣淹没了，还是根本没有了心灵的诉说。
　　五体投地。安静的贴在地面。
　　抛却尘间种种纷杂欲望，听自己内心里的声音，有一些渴望，一些心动，一些爱恋……

　　微笑中，我泪流满面。

　　寺外的天空，乌鸦盘旋。
　　香格里拉，我即将离开。

　　吉布说：留下来吧。
　　我笑：许我放牧？在水草丰美的地方定居？那是我久远久远的梦，我一直清楚的知道那是个梦，因为永远无法实现。
　　吉布说：留下来吧……
　　我知道我们是在道别。我不愿意忍住我的眼泪。

　　这一次，我是如此如此接近我的梦想：做一个游牧民族的女人。我为什么还要忍住我的眼泪？
　　不止一次，我听见自己心底的声音，热烈极了：愿意。我愿意。

　　我愿意。单纯的。
　　再轻轻与吉布握别。

　　车启动，我的手在他的手心，拉着。
　　他的手指，在我掌心，轻轻扣动。
　　一下。
　　二下。
　　三下。

　　我承受着。却不能再抬头，率性而真诚挽留的目光，我无力承载。
　　请原谅我，内心愿意，却仍然选择离开。
　　抽回我的手。

　　我曾经接近我的梦想，并且与之握手。

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　　普米族，女神柱边最后的经幡。请允许我把那些念珠，挂在了最后见到的玛尼堆上。
　　来，我没有带来什么；走，亦不愿意带走什么。
　　我们都是游客，过境。

　　摩梭人走婚。小阿哥小阿妹在晚上围着篝火跳舞，小阿哥去牵喜爱的小阿妹的手，他会在她手心悄悄扣三下，表示喜欢。小阿妹如果有意，会在他掌心回扣三下。
　　当摩梭导游开始讲解他们的风俗习惯的时候，我才知道，曾经有人用心扣问，用心问我去或留。而我居然不知道。
　　那一刻，我只觉热泪盈眶，爱与留恋轰然拍打着心壁，与爱情无关，却疼痛，酸楚。
　　在昆明转机，我知道我从此已经远离。我能做的，只是一遍遍的回顾，苍茫一片。

　　那些梦想曾经靠近过我，并且在我的手心轻轻叩击过。
　　合上掌心，握着一段情。

　　从饭店出来，说着“请多关照”的话，与医生们一一握手道别。　
　　今夜，已经醉。
　　走在大街上，我笑着要唱歌给她们听，实则是很想掉眼泪。

　　这里，那里，如此悬殊。

　　那个在草原上温柔、素朴而热烈的灵魂已经静止，在该与不该之间，理性与感性对峙，我又开始面目模糊。
　　我已经认不得自己，我打开了，又折叠，在这个城市里，皱缩成一团。
　　那片安放自由灵魂的天空，在遥远的地方，雪山的下面，白色的羊群可比天上的云……

　　至此，那些一路投体转山的藏民，我理解了你们。

　　天问。
　　是一滴温暖的泪。
　　轻轻，缓缓的落下。