亦可 - 2010/4/14 16:45:00
观音菩萨以慈悲为用.
慈悲多祸乱.要理智的慈悲.
因而有大势至菩萨.大势至菩萨以理智为用.
很多时候,发现做好事做好人,却增加很多繁杂,甚至是无由事端.
看来,是不够理智惹的祸.
***************这是分隔线
西北回来,周日坐在车上穿过中山陵一段树木葱绿开着粉色花朵的路,眼睛里大概都要冒出绿芽来了吧.
江南果真是似锦繁花.
师兄从岛上回来.
他说:就是坐在你常坐的位置,窗外下着细雨,菜地一片油亮复活喜悦的绿.盛极桃花开始落.在地面铺了满满一层.
河边,柳树青,一阵轻风细雨,便有一阵微香微甜的花瓣雨.桃红李白.春日绿水.
净土.大约就是这样的吧.
亦可 - 2010/4/14 17:00:00
慈悲多祸害
方便多下流
一个人没有入登地菩萨,讲慈悲或方便,此等人是没有定力与智慧的,不是菩萨的料子,硬要以菩萨的心地去做事、去度众,所以会沦为“慈悲多祸害,方便出下流”的说法。
一个人,还是得先修自己的心地,让自己习气、毛病少一点,没有足够的智慧与定力,不要去讲慈悲或方便的事情,不然自己会造业多多,惹来恶缘更多。
回头细想。果真如此。
爱心,是自然心性的执念,但不是理智的通透因由的佛性慈悲。
亦可 - 2010/4/15 16:56:00
没有计划的人,应该很混乱吧?
又乱又快活.
没有目标的人,应该很颓废吧?
颓废的思念路途中马铃的声息,还有山林里那场急雨.
远大理想.
不是一间房子,一台车.
是要走很远的路.远到天边去.
亦可 - 2010/4/19 23:02:00
原帖由 阿布 于 2010-4-16 10:41:00 发表
要做到真的“好”,是需要担负责任的。
好 的尺度太高了 的