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标题: 九月浮槎。
淡漠千里见妖娆
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只看楼主b 2011-09-19 11:02
回复:九月浮槎。
我惧怕,面对日渐衰老的亲人。

在美之前,善乃是才情之本;
在美之后,善乃是生命之依靠。

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#7  
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2011-09-19 21:11
回复: 九月浮槎。


引用:
原帖由 亦可 于 2011-09-19 11:02:00 发表
我惧怕,面对日渐衰老的亲人。


和你一样,看着日渐衰老的父母亲们,心生恐慌,所以要做好现在的工作。
#8  
淡漠千里见妖娆
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只看楼主b 2011-09-19 21:59
回复: 九月浮槎。


引用:
原帖由 骆驼刺 于 2011-09-19 21:11:00 发表


引用:
原帖由 亦可 于 2011-09-19 11:02:00 发表
我惧怕,面对日渐衰老的亲人。


和你一样,看着日渐衰老的父母亲们,心生恐慌,所以要做好现在的工作。


这是我最近开始恐慌的
他们开始衰老
而我  还没有足够能力承担

在美之前,善乃是才情之本;
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#9  
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2011-09-20 12:27
回复: 九月浮槎。
我们的恐惧就是害怕他们的离去,生老病死苦都是我们必须要面对的,把它当成每天要面对的生活一样,做好当下就可以了。
#10  
淡漠千里见妖娆
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回复: 九月浮槎。


引用:
原帖由 骆驼刺 于 2011-09-20 12:27:00 发表
我们的恐惧就是害怕他们的离去,生老病死苦都是我们必须要面对的,把它当成每天要面对的生活一样,做好当下就可以了。

九月中回家
给父亲家用,他伸手来接,他的手指粗糙,还有些抖.面对我们时,他始终是面带微笑.
我想想就鼻子发酸

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#11  
淡漠千里见妖娆
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回复: 九月浮槎。

家庭主妇如何在日常生活中修菩萨道

  净空法师讲述

  

  每天做同样的工作,一定会觉得很厌烦。尤其是家庭主妇,好像永远没有解脱的一天,许多人都觉得苦恼。假如能将观念转变过来,就会做得非常快乐。凡夫观念中执著有‘我’,我在做,我好辛苦,我为什么替他们做,愈想烦恼愈多。若学菩萨道,发大誓愿普度众生,他的想法看法就不一样了。
  行菩萨道,第一要修‘布施波罗蜜’。主妇菩萨在家庭里为一家人服务,就是修布施波罗蜜。布施有财施、法施、无畏施三种。财施有内财、有外财。外财是指在外面赚钱,供养一家人生活。内财是用自己的体力、智慧为一家人服务。在家事里做出圆满的三种布施。你将家事整理的井井有条、干干净净,使家人生活舒适,让邻居羡慕,这是‘持戒波罗蜜’,持戒就是守法。你能有耐心的做,不疲不厌的做,即是‘忍辱波罗蜜’。每天还要改进,希望明天做得比今天更好,就是‘精进波罗蜜’。虽然每天做很多家事,心地清净,一尘不染,即是‘禅定波罗蜜’。清净心中常生智慧,法喜充满,是‘般若波罗蜜’。于是觉了,原来菩萨的六波罗蜜,就是擦桌子、扫地、洗衣、煮饭圆圆满满的成就。这就是《华严经》善财童子所表演的学菩萨行,修菩萨道。
  你将家事做好了,即是作世间所有主妇的榜样,一切家庭的榜样。这就能度邻里,推展开就能影响社会、国家、世界,乃至尽虚空遍法界。这才晓得菩萨在家里扫地、擦桌子、煮饭、洗衣,原来是在做度尽虚空遍法界一切众生的大愿大行。这是学佛、是正念、是诸法实相。若能如是观,则法喜充满,如何会起烦恼!佛法的修学一定要落实在生活中;不落实在生活中则没用。

在美之前,善乃是才情之本;
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