喜欢以下的那些说话，于是摘过来放这里：
萨古鲁问道：“你想问的其实是是否每一个人都有自己的灵魂伴侣，对吗？”
“是的，”我答道，“这就是我想问的。”
“嗯，你必须首先理解以下这一点，”萨古鲁解释道，跳跃的篝火照在他脸上，使他的眼睛更加明亮而生动，“配对始终是跟身体相关的。这是身体的一种需要，或许也涉及到你的思想和情感。因此，配对的过程有一部分关涉到身体，有一部分关涉到思想和情感。灵魂无法跟任何事物配对，灵魂也不需要伴侣，因为它是终极而无限的。但是为了让自己感觉更好，有限的东西需要一个伴侣。”
这样的思路虽然逻辑严谨，但是听上去既没情趣，也不浪漫，简直是太赤裸裸了。
“你为什么要给自己选择一个伴侣呢？” 他问道。
“我想，是为了获得一种充实感吧。”我回答。
“想要让自己的身体感觉更好而选择伴侣，”他微笑着说，“我们称之为性爱，这可以是一件很美的事；为了让自己的思想感觉更好而选择伴侣，我们称之为友情；为了让自己的情感感觉更好而选择伴侣，我们称之为爱。情感上的相容是非常甜蜜而美好的，但是也就那样而已，它不可能走得更远。体验到身体上的相容相悦或者思想上的友谊，或者经历一场强烈的爱情，可以从各个方面让你的人生更加丰富多彩。但是如果你愿意认真仔细地审视它，你就无法否认它的局限性，随着这种局限性而来的就是内心的焦虑。虽然能够找到一个在身体、思想和情感上相容相悦的伴侣是一桩幸事，但是如果你不满足于这种局限性，它最终会让你感到窒息难忍。
“这种令人赏心悦目的相会就像发生在一个美丽的花园中，每一个人都想要拥有这样的机缘，但是这个跟灵魂无关。
“以这样的方式获得的联结是身体上，或是思想、情感上的。以这样的方式你无法联结到其他更深入的事情。如果你在其中提升了自己的觉察力，从而获得对自己能量的一些掌控，你就可能联结上你的能量体。
“理解自身现有生活中的局限，并且最大程度地活出精彩，然后看看怎样才能超越这些局限，具备这样的生活态度是非常重要的。
“如果你不理解人与人关系中的这个局限性，它就会被无限放大，但是当这种关系崩溃之后，它就会显得极其丑陋，以至于你甚至无法体面地从中走出来。它之所以变得如此丑陋，只是因为你对自己，也对对方不够诚实。
“最好直率一点，至少要对自己直率——如果你的伴侣还缺乏足够的成熟度，不足以让你对他百分之百的直率，至少你要对自己直率。这是非常重要的。如果你想要感性而愉快的生活，不自我愚弄是极其重要的。你早已经知道他是一个蠢蛋，因为当他来到你的生活中的时候，他就把自己的愚蠢暴露在你面前了。”他说着就大笑了起来。
“谢谢你。”我也随着他笑了起来。我发现，当说到我之外的别人时，他变得更加风趣，他的幽默感也更加富有感染力。
“只有对自己直率，你才会明白你对其他人直率的价值，”他说，“所以，对其他人怎样没有什么大的关系，尽力而为就行了。我关心的不是你跟其他人怎样相处，跟其他人怎样相处是一个社会问题，我关心的只是你本人。你必须对自己直率。”
“对自己保持直率很重要，否则，你的生活就不能走上正轨。如果你对自己始终诚实以对，你就会看透很多事情，很多别人认为很重要的事情对你来说就会显得不再重要，甚至毫无意义。
“你对自己越真诚，看事情就会越清楚，也就越没有必要为了让生活变得更富有色彩，而人为地夸大事情的戏剧性。没有这些剧情，你的内心会变得更加自由，你也会变得不那么容易固执，就会更加轻松地在生活中快刀斩乱麻，处理那些拖累你的事情。这样，你就会更加超脱，更加自在。
“如果你不能对自己保持绝对的直率，你可能会花费一辈子时间来处理那些干扰你的鸡毛蒜皮的小事，直到你意识到所有的担忧对自己都没有什么好处。你可能被纠缠其中，枉费一生的时间。那是一种生命的浪费。
“但是假如你对自己非常直率，你就会发现，世界上很多被涂上浪漫色彩的事情其实一文不值，毫无意义。它们全都是空的。生活本身就是丰满的，不需要任何装饰。只有那些错过生活真谛的人，那些不能意识到生命的广度和深度的人，才会想要去浮夸生活。生命并不会因为你外在的浮夸而变得美丽，你只有跟它融为一体，才能在其中发现它的美。”
他边说边捡起一根树枝在那堆燃烧的木料里拨弄了几下，又添上一根大树干，火苗一下子窜得更旺了，熊熊地燃烧起来。
他继续说：“这是不是说你不应该享受生活简单的一面呢？不是。就以此刻为例，如果你在此刻享用晚餐，你会因此而开悟吗？不会。但是这并不意味着我们因此不能去享用晚餐。为什么我们不能享受生活简单的一面呢？我们饥饿了就吃饭，虽然晚餐不能将我们带向终极的真理，但是我们还是会享用它，因为我们的身体饥饿了。同样地，如果你的思想或者情感饥饿了，你就结婚。但是你十分清楚，这个不是终极。你仍然可以很好地处理你的婚姻。但是如果相信婚姻的神话和幻想，那么它最终会让你失望。终有一天，它会让你崩溃。即便你跟世界上最出色的一个人结了婚，你仍然会崩溃，因为你无法永远地欺骗自己。像婚姻这样的人生安排会让我们的生命旅程更加愉快，你所说的平安、喜悦和爱都是愉快的不同层次而已。”
