【行腳】九華山■經與戲
茉莉到上海那天，我还在岛上，次日凌晨4点起床打点行装，搭乘5点多的渡轮过江，然后打了车去找她。她见了我就生气。我不在，她只好一个人逛酒店对面的商店，买乱七八糟的衣饰，纯粹的打发时间。她化很长的时间，与店里的主人讨论那个“可可”的穿着，还有她的行为乖巧，以及内心怪异。等待的时间越长，她的消费越多，她言辞里的“可可”越像一团乌糟糟的颜色。这笔帐她是要算在我头上的。
那年她喜欢我那件荷兰设计师设计的桑蚕丝素淡蝶衣，拿了她阁兰绣的毛衣与我换。这件事情，一直让她郁闷，特别是打开衣柜，看到那件衣服就让她闹心，她有丰满傲人的胸，因而没法穿这样的款。这个凌乱的女人带着这件衣走了半个中国来上海，她居然还把这件衣服弄平整挂了起来，只为了还给我。我知道她喜爱它的程度，不枉我割舍交换。
“它适合没有胸与没有臀的女人。”
她把衣服扔还我时冲我说。
说好一起去九华山。她说啥也不让我跟着一起去，好像我活脱脱是个累赘。事实上，我是会一路上依赖她的，个性使然。无一人可靠时，我才会把目光转向自己。
就像那年八月，我一个人从山西五台，大同，跑到内蒙找到她。最后回上海时，我把放家里钥匙、，银行卡等一些重要物品的小包遗落在她宾馆里。她就纳闷这一个人可以天涯海角疯跑的人，到了她这里就会开始丢三落四。闹心。
妹妹，七里。跳槽。很长一段时间里没有找到令她满意的工作，决定带上她散心去。人需要把自己放到山水里去，这样就会忘记那些小烦恼。人太渺小，何况烦恼？
一路上，有妹妹可以照应。这样，茉莉总算答应带上我们同路了。
午后二点，辗转于火炉似的上海，未有买到直接从上海至九华山的长途车票，最后在火车站订了火车票到铜陵站。我出现中暑症状，心跳缓慢，发慌，想吐。我东西南北找不到方向，还得听茉莉唠叨。她说只要给她一个星期，一张地图，就可以像个上海人。她总是怀疑我，在这个城市生活了十多年，居然找不着地铁，也不会打票。她对我非常失望。在火车站，她坐了地铁回酒店，打发我自己回家。
我找了药店，喝正气水。茉莉说非常有效，一喝就好。我心理暗示比较严重。果然就好多了。顺便要了盒人丹，也许一路上用得着。
第二天，凌晨五点出门，在火车站与七里和茉莉汇合，同去九华山。下午１点多，出车站，上巴士。在九华山山脚下换乘。上山的路转的人发晕。服人丹。空气、颜色已经不同了，满眼苍翠，绿色汁液的气息，光影斑驳的路面，披着植被的山体。我觉着自己的眉目之间亦水润起来。让人欢喜。
临行前，七里做好了功课，在网上订了酒店，打印了旅游攻略。安顿好住处，放下行李，是三四点光景，太阳但落未落，日光尚明，信步。
离住处不远，是九华街，各式干果，佛家用品。晃到化城寺文物馆。馆内阵列:贝叶经古印度佛教徒用贝多罗树叶制成，厚如铜钱，以刀在叶面刻写经文，距今已有一千多年历史。血经: 明代高僧海玉，字无瑕，在百岁宫苦修，一共耗去28年时间以舌血调研银珠濡笔恭书《大方广佛华严经》一部，有《血经》和《明代血经》之称。经国家文物局专家鉴定为一级藏品。
另有数位肉身菩萨的照片。我们现在所能看到的肉身菩萨，都是以金封存，不得见其真身。
寺里有签可求。一时之下，竟想不起还有什么可求之事。对着那些刻了符号的竹筒站立良久，转身离开。
从博物馆出来，找到一个书店，要了一本智者大师的书，智者大师是天台宗的。依稀印象。一本经书，还有《这样一颗心》，店里掌柜送了两本密宗的书籍，沉沉抱着。
七里嚷“饿”。从早上五点开始至晚六点多了，火车上没没吃什么主食，确实要饿坏她了。寻了寺外一个小吃店，要了一碗素面，炒了一盘丝瓜。妹妹说她第一次没有剩饭，吃的干干净净。想来我们生活里时常是太多不需要与不合时宜的东西了。比如不太饿的时候用餐，以致浪费食物。
７点，去祗园寺听讲经，看佛事活动。
这是寺外的碑文。一起分享。
酒店外空阔场地，旅游旺季时会停满汽车。旁边在绿水池，小坐。左边半壁青山，遥遥山顶有白屋，是百岁宫，供着１２６岁圆寂的无暇大师肉身。再过去，是一些黄色寺院。在落日的映照下，泛着金色光芒。决定明天一早上山去看个究竟。
夜里，与七里有一搭没一搭的说话，然后定的闹铃响，时四点半。起身，窗外尚黑乎乎的，还听得外面已有悉嗦声响，一些来山上礼佛的善男信女想是早已起身。
五点过。我们往山上去。跟上来推销香的当地居民带我们上山，敲开第一家寺院的门。寺里的女师傅们有的在张罗早饭，有的在大殿清扫。晨间俗务，忙中有序。请了香烛，在大殿外燃起。
结缘。有时候并不是特意要求得什么，而是随喜心态。师傅推介，我依从，在红底上写了亲人名字，安在殿内，且听佛鼓吧。
寺里的女师傅拉了七里的手去吃早饭她们好，好客的很。妹妹不懂得“不贪享无故得”，欢天喜地的跟着去喝稀饭。我站在寺前看远方天空里的云彩。那时，晨色微启，烟雾袅袅，远方山峦渐明。
大师傅让寺里的小师傅送我们上山，小师傅脆生生的应着。送至分岔口，方返回去。
我们行至百岁宫脚下，后门的山下有寺。不知从何处转出来一位僧人，手里拿着种田的的农具。他张望了一下，道：“敬香啊，门开着，自己张罗。还有一行地没除草。”一转身，人又不见了。
山中修行，饥来吃饭困来眠，闲时种3行豆角1行瓜，拣了枯枝断木催熟一日日饭。心生倾慕。倘他日能来得这处或者他处如此生活，想必俗间事物皆已稳妥，当是已得福报了。
是从后门进得百岁宫。宫外一堆劈好的干柴。过柴房，入室，一小师傅端着脸盆出现在阴暗过道里，显然是早起洗漱。七里上前问路。
宫外阳台，边侧小门实则是个山体上的洞穴。里面供奉披着红色线绣斗篷的一樽佛像。“应声菩萨。有求必应。”我弓身进去，拜伏。这，不经意的遇上。因其无意，应更加谦恭。出来，略略抬头，看到敞开的窗户里明黄经书的一角，听得有人诵经的声响。静静站立聆听，半晌，离开。
拜了无暇大师傅真身，结缘处那慈眉善目的老人家面目洁净，近百年岁，眼光依然清澈，他给我瓷碗，白瓷碗上青色字：百岁宫。
出了百岁宫，急促的下起雨来。山上树木繁郁，雨点打到树叶上的声音一刻间让整座山沙沙交谈。
沿着山中石阶，继续往前。前日山下望见的金色庙宇是东崖禅寺。
年长的师傅，在钟塔里诵经。结束一遍，撞一下钟。时日就这样渡过。楼外阴凉处坐着拣菜的师傅，专心摘一把空心菜，一根根在手上过，再整齐码在手边网盆里。
我们坐在那里歇息，雨稍微打住些。
该是山顶了，风特别大，夹杂着横穿的稀疏雨点，七里惊呼着去追她的帽子。跑进寺里去。
不断有雨，穿朱红窗棂，飞入屋子里。殿内的幡，打着旋，知晓心里的风雨动荡与不安。
那片藤萝，在任何地方都长势汹涌。爬墙，沿壁的，淘气又恣意。
空落落的大雄宝殿。他急急了穿越我们，,去叫醒那里尚在晨睡的师傅。
下山的时候，有个扛着扁担的山民，扁担一端系着一圈手指粗的绳子。三步一回头的注意我们。
有意错开距离。
我们停顿，他也停顿，并且回头张望。
我责怪小七穿的吊带衫太过诱惑，并且检讨自己衣饰太过艳丽。
下山路途，再无旅人。
看着前面几级台阶处的山民，,我开始诵心经。清朗的声音，在林子里。渐渐忘乎其他。
当我诵完回向偈，那山民早已不见，才数分钟的时间。
与七里相视而笑，下山去。
她说，姐姐，我肚子好饿。
姐姐说：不要想着肚子，就不会饿了。
她：哦。倒也乖巧。
回到住处，8点半，去酒店吃早餐。稀饭真香，萝卜咸菜着实美味。
此时，茉莉打来电话，问我们可安顿好，她答应了今天要来陪我。
去她的住处找寻她，路过一个地方，看:
凤凰松。天台峰。拜经台。地藏菩萨肉身殿。天台峰比较高。那边风大，伞打不住雨，找了雨衣来穿。
上山的时候坐缆车。车里空气不好，我感觉胸闷，缺氧，有晕车的症状。服人丹。中间停顿，被吊在半空，脚下是绿色波涛，风吹着竹林与树木，眩晕。汗渗。闭目，不愿意张望。
下得缆车，我的脚步就有些软了。幸好是往上，一步步踩实了。高处的风，冷。
湿淋淋的，滴着水，一次一次伏下身子。我愿意。
茉莉不信奉，也不愿意拜伏。她说：佛祖才不稀罕我们的跪拜。
是的。是的。佛祖本不在意我们是否对他跪拜。我只是愿意在尘间弯下身去亲近，不为谁。只是知晓我弯下身子的那一刻，是能够放下自己，能够舍弃自我的。我，原来可以不那么重要。
下山的路，有些难走。石阶很滑，一直下雨。茉莉脱了雨衣，她嫌鄙闷热。为了转移注意力，她开始唱歌。江湖。盛夏的果实。这个疯女子，喜欢幽冥。要做鬼魅，愿意下刀山。惊世骇俗。
这个女人，穿着高跟鞋子，上了天台峰，再一路走下山。她说她是疯了。这是任何人也不能让她做到的事情，我让她做到了。
她在下山扭到脚的那一刻死命抓我胳膊，我是稻草。我胳膊上被她抓出了乌紫的痕。
这一路，有九华山画家――王先生，一路做向导。下得山后，他又备了酒菜候我们。
我们回酒店换洗，全身尽湿。
最后一站，去了地藏菩萨肉身殿。
远山与白云，总是那样深情，相拥相坐。动静不定。又恒久不变。
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